ความสัมพันธ์ทางอินเทอร์เน็ตและดิจิทัลช่วยในการเดินทางทางจิตวิญญาณ

ความสัมพันธ์ทางอินเทอร์เน็ตและดิจิทัลช่วยในการเดินทางทางจิตวิญญาณ

การกล่าวว่าการระบาดใหญ่ได้เปลี่ยนรูปแบบการบูชาโดยพื้นฐานแล้วเป็นการซ้ำซ้อน หลังจากอยู่กับโควิด-19 มามากกว่าหนึ่งปี คุณได้ใช้เทคโนโลยีเพื่อ “ไป” โบสถ์อย่างแน่นอน สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในจำนวนการเข้าถึงบริการออนไลน์ในคริสตจักรบางแห่งทั่วบราซิลประชาคมเหล่านี้หลายแห่งมีโครงสร้างที่อนุญาตให้ออกอากาศคุณภาพดีอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม อีกหลายคนต้องปรับตัวและเริ่มเสนอบทเทศน์ 

การศึกษาบทเรียนในโรงเรียนสะบาโต และกิจกรรมอื่นๆ 

ผ่านทางอินเทอร์เน็ตแม้มีแหล่งข้อมูลเพียงเล็กน้อย

เรื่องราวความสำเร็จ

นี่เป็นกรณีของโบสถ์เซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสในเมืองกัมโปส โดส กอยตากาเซส ในเมืองรีโอเดจาเนโร ตามที่บาทหลวงร็อบสัน เมเนเซส ก่อนเกิดโควิด-19 “มีการวางแผนระยะกลางสำหรับการเริ่มออกอากาศ [แต่] การระบาดใหญ่ได้เร่งกระบวนการ”

อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดคือการฝึกอบรมสมาชิกอาสาสมัครที่จะดูแลส่วนทางเทคนิคของการส่งสัญญาณ แม้ว่าพวกเขาจะเข้าร่วมการฝึกอบรมก่อนเกิดการระบาดใหญ่ แต่เป็นส่วนหนึ่งของการวางแผน แต่ก็ยังเป็นตัวอ่อนมาก ตามข้อมูลของ Menezes

หลังจากเผชิญกับความท้าทายทางเทคนิค มีข้อสงสัยมากมายเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของสมาชิกในการนมัสการรูปแบบใหม่นี้ “เมื่อบริการถูกระงับ ไม่นานเราก็เริ่มออกอากาศเพื่ออำนวยความสะดวกในกระบวนการและ [ได้รับ] การตอบรับเชิงบวกจากคริสตจักร” เขากล่าวเสริม

เพื่อให้สมาชิกมีส่วนร่วมและยังคงมีส่วนร่วมกับชุมชนของพวกเขา แม้ในระยะไกล ศิษยาภิบาล Robson Menezes เริ่มทำการเยี่ยมเสมือนจริง การโทรและวิดีโอคอลเป็นวิธีที่ทำให้เขาเอาใจใส่ความต้องการของผู้คนทั้งด้านจิตวิญญาณและด้านวัตถุ

ความสัมพันธ์ทางไกล

“งานเยี่ยมเยียนออนไลน์มีส่วนอย่างมากเพื่อให้พี่น้องยังคงเชื่อมต่อกับคริสตจักรท้องถิ่น แม้ว่า [สมาชิก] ไม่กี่คนจะชอบดูการถ่ายทอดจากโบสถ์อื่น แต่เราก็มีสมาชิกส่วนใหญ่ของเราเลือกที่จะเข้าร่วมในบริการในท้องถิ่น” เมเนเซสอธิบาย

คริสตจักรในวิทยาเขตเซาเปาโลของAdventist University Center of São Paulo (UNasp) ต่างจากโบสถ์ที่ อยู่ ด้านในของเมืองรีโอเดจาเนโร อย่างไรก็ตาม จนถึงเดือนมีนาคม 2020 ผู้ชมส่วนใหญ่เป็นผู้ที่เชื่อมโยงกับสถาบันในทางใดทางหนึ่ง เช่น อดีตนักศึกษาหรือครอบครัวของพวกเขา

ตามคำกล่าวของ Fábio Bergamo ผู้โฆษณาและผู้ที่รับผิดชอบในการปรากฏตัวทางดิจิทัลของUnasp Church “หลังจากการปรับโครงสร้างการสื่อสารโดยรวม ร่วมกับการแพร่ระบาด ช่องก็กลายเป็นตัวโบสถ์เอง ตำแหน่งแบรนด์ของเราคือ ‘Lugar de Encontros’ และสิ่งนี้ได้โอนไปยังช่องทางดิจิทัลของเราอย่างสมบูรณ์ มันกลายเป็นสถานที่นัดพบที่แท้จริง”

ในตอนแรก มันเป็นไปได้ที่จะวางใจในการบริการที่เป็นส่วนตัว

มากขึ้นกับผู้ชม อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้ชมเติบโตขึ้นอย่างทวีคูณ จึงจำเป็นต้องพัฒนากลยุทธ์เพื่อติดต่อกับบุคคลเหล่านี้ “เราสร้างแบบฟอร์มพิเศษสำหรับคำขอบริการประเภทต่างๆ ได้แก่ การศึกษาพระคัมภีร์ คำอธิษฐาน; บัพติศมา แบบฟอร์มเหล่านี้ถูกส่งไปยังผู้ที่รับผิดชอบในการประสานงานการติดต่อกับผู้ที่แสดงความสนใจ” แบร์กาโมอธิบาย วันนี้ วันสะบาโตรับคนประมาณ 15,000 คนพร้อมกัน ประมาณสามเท่าของจำนวนสมาชิกที่ลงทะเบียนของคริสตจักรในท้องที่

หลังจากไม่กี่เดือนของการระบาดใหญ่ เมื่อโบสถ์สามารถเปิดได้อีกครั้ง ความไม่มั่นคงเกี่ยวกับการกลับมาของผู้คนเพื่อเผชิญหน้ากันกลายเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่น่าเป็นห่วง อย่างไรก็ตาม การสำรวจที่จัดทำโดยแผนก Digital Strategies ของโบสถ์ Seventh-day Adventist Church ในอเมริกาใต้ระบุว่า 63% ของสมาชิกต้องการกลับไปใช้วิธีการบูชาแบบดั้งเดิม

ภารกิจในทางปฏิบัติ

บรรดาผู้ที่ยังกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นสมาชิกที่เชื่อมโยงกับดนตรี กลุ่มนี้มีความปรารถนาที่จะแนะนำพระคริสต์ให้รู้จักกับผู้อื่นอย่างเข้มข้นยิ่งขึ้น ได้สร้างโรงเรียนพระคัมภีร์ดิจิทัลขึ้นมา “แนวคิดคือเสนอให้สอนเกี่ยวกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ [พระคัมภีร์] แก่ผู้ที่ฟังเพลงของเราอยู่แล้ว” โรดริโก ปาลเฮโร หัวหน้า โครงการ บอนส์เวนโตสกล่าว อาสาสมัครประมาณ 57 คนถูกแบ่งออกเป็นทีมเพื่อดูแลคนประมาณ 84 คนที่สนใจศึกษาพระคัมภีร์

ทีมเหล่านี้เรียกว่ากระทรวง ทำงานกับเทคโนโลยี เนื้อหา การมีส่วนร่วมในเครือข่ายสังคมออนไลน์ และความสัมพันธ์กับผู้เข้าร่วม อย่างหลังโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับการรวมสื่อดิจิทัลเข้ากับคริสตจักรทางกายภาพและต่อหน้า

การศึกษาดำเนินการผ่านการประชุมทางวิดีโอในกลุ่มที่มีผู้เข้าร่วมไม่เกิน 10 คนในระหว่างสัปดาห์ และในวันอาทิตย์ โปรแกรมพิเศษที่มีแขกเพียงคนเดียวจะกระตุ้นให้ทุกคนแบ่งปันประสบการณ์ของตน วันนี้ มี 87 คนที่รอเข้าร่วมในโครงการนี้ และอาสาสมัครกำลังทำงานเพื่อเคลียร์รายชื่อนั้น

Credit : เว็บยูฟ่าสล็อต